A3 libros Los secretos de Hildegard von Bingen
EAN: 9789491557033
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A3 libros Los secretos de Hildegard von Bingen
En la miniatura ‘Die Seele und ihr Zelt’ de Hildegard von Bingen (1098-1179), una figura diabólica coloca un hongo marrón en un plato con quesos. Según la historiadora del arte alemana Müller-Ebeling, esto se refiere a la micofobia o miedo a todo lo relacionado con los hongos, que, según ella, surgió en la Edad Media. Sin embargo, ella pasa por alto el verdadero significado de este hongo marrón y de todos los demás símbolos en las miniaturas de Hildegard que están relacionados con el uso ceremonial y la veneración del hongo alucinógeno.
Gerrit Jan Keizer ha realizado un extenso estudio sobre los símbolos y referencias que ella utiliza en sus textos y miniaturas. Su análisis sugiere que su inspiración proviene también de las alucinaciones o ‘visiones’ y experiencias místicas o ‘revelaciones’ que ella evocaba con enteógenos. El hongo alucinógeno fue el principal. A través de la simbología oculta, él muestra qué efecto tuvo el uso de hongos y plantas alucinógenas - como la belladona, el estramonio y la mandrágora - en su psique, desarrollo de personalidad y desarrollo sexual. Además, Keizer diagnostica y explica las experiencias traumáticas de su infancia y el desarrollo de su personalidad atípica que de ellas se deriva. También se abordan sus relaciones íntimas (sexuales) con su maestra Jutta von Sponheim y con Richardis von Stade, una joven monja que, junto con el monje benedictino Volmar, fue secretaria de Hildegard. Ellas probablemente fueron las únicas completamente al tanto de sus secretos.
Por último, se comenta y se coloca en perspectiva temporal su posición en la iglesia católica durante su vida, poco antes y (mucho) después de su muerte.
El psicólogo clínico y micólogo Gerrit Jan Keizer ha estado investigando durante muchos años las plantas y hongos que contienen sustancias psicoactivas y la influencia que su uso tiene en el desarrollo de las religiones mundiales, en particular de la fe cristiana primitiva. En los últimos años, se ha centrado especialmente en el papel que el hongo alucinógeno ha desempeñado en los rituales y ceremonias chamánicas adoptados por la iglesia católica.
Composición
Papel
Uso
Leer
Fabricante / Distribuidor
A3 Libros
En la miniatura ‘Die Seele und ihr Zelt’ de Hildegard von Bingen (1098-1179), una figura diabólica coloca un hongo marrón en un plato con quesos. Según la historiadora del arte alemana Müller-Ebeling, esto se refiere a la micofobia o miedo a todo lo relacionado con los hongos, que, según ella, surgió en la Edad Media. Sin embargo, ella pasa por alto el verdadero significado de este hongo marrón y de todos los demás símbolos en las miniaturas de Hildegard que están relacionados con el uso ceremonial y la veneración del hongo alucinógeno.
Gerrit Jan Keizer ha realizado un extenso estudio sobre los símbolos y referencias que ella utiliza en sus textos y miniaturas. Su análisis sugiere que su inspiración proviene también de las alucinaciones o ‘visiones’ y experiencias místicas o ‘revelaciones’ que ella evocaba con enteógenos. El hongo alucinógeno fue el principal. A través de la simbología oculta, él muestra qué efecto tuvo el uso de hongos y plantas alucinógenas - como la belladona, el estramonio y la mandrágora - en su psique, desarrollo de personalidad y desarrollo sexual. Además, Keizer diagnostica y explica las experiencias traumáticas de su infancia y el desarrollo de su personalidad atípica que de ellas se deriva. También se abordan sus relaciones íntimas (sexuales) con su maestra Jutta von Sponheim y con Richardis von Stade, una joven monja que, junto con el monje benedictino Volmar, fue secretaria de Hildegard. Ellas probablemente fueron las únicas completamente al tanto de sus secretos.
Por último, se comenta y se coloca en perspectiva temporal su posición en la iglesia católica durante su vida, poco antes y (mucho) después de su muerte.
El psicólogo clínico y micólogo Gerrit Jan Keizer ha estado investigando durante muchos años las plantas y hongos que contienen sustancias psicoactivas y la influencia que su uso tiene en el desarrollo de las religiones mundiales, en particular de la fe cristiana primitiva. En los últimos años, se ha centrado especialmente en el papel que el hongo alucinógeno ha desempeñado en los rituales y ceremonias chamánicas adoptados por la iglesia católica.
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